在《甄嬛传》等影视剧中，经常会出现大夫替妇女把脉，然后判定对方怀孕了的桥段，不少公众也对此深信不疑。据报道，前不久，北京西医师“@烧伤超人阿宝”发微博悬赏10万元挑战中医能否“诊脉验孕”，北京中医药大学的教师杨桢迎战。

　　这场挑战在网上引发热议，也被媒体评为“医疗界大事”，胜负将于本月见分晓。作为挑战的发起者，阿宝在微博中多次调侃中医，表示可以组织一个海选大赛。

　　杨桢接受挑战后称，希望这只是他与阿宝两人间的较量，不要升级为中西医间的斗争。这愿望很真切，毕竟二人都代表不了中医或西医，没必要将争论无限放大，但也应看到，中西医之争从来就没有停止过。

　　拿“把脉验孕”来说，阿宝不是首个质疑的西医，而杨桢也显然不是唯一敢应战的中医。而这种“悬赏挑战”与“应邀迎战”的舆论对阵，其实若能沿着科学理性的路向上继续，未必不是件好事。

　　拿“把脉验孕”来说，资料显示，其在我国应用并传承数千年，它以往曾被称作“喜脉”，其主要方式就是“望闻问切”，而这其实也有规律可寻，而未必就是唬人的噱头。而用西医的理论来分析，妇女怀孕之后，血流量、脉动次数、力度等，事实上都是会有所变化的。有经验的中医能通过把脉而判定妇女怀孕与否，这本身也并不玄虚与奇怪。

　　问题的关键显然是，“把脉验孕”靠谱与否，不能只是将西医与中医对立的无谓争端，更不应陷入个别医生之间的口舌之争。如果“把脉验孕”是靠谱的，比较科学的说法和解释是什么?其验证怀孕的准确率又能达到多少?如果其是不靠谱的，又是因为什么?对这些问题，医学界理应有些相对科学的结论与说法，并有必要将相关结论公之于众，让其成为基础性的医学知识而得到普及，甚至被大众所广泛熟知。

　　可以肯定，“脉诊验孕”只是中医纷繁理论与丰富实践中的一个例子，而系于个人水平的挑战，也说明不了中西医的优劣。理解了这点，才能更好地理解和面对这场医学界争论。

　　理可以证实也可以证伪，“把脉验孕”究竟是否靠谱，不影响对中医整个体系的是非评判，也不妨付诸专业化讨论与争鸣。到头来，若它能跳出单纯的口水化喧嚣，变成一次面向公众的科普良机，那无疑也是好事一桩。