说到中医界有意思的中医莫过于吴南京，他是一个开创性思维的人，执着于中医近三十年，技术优秀，性格也优秀。以前国家对中医政策不好时天天行医治病，后来国家扶持中医了，却弃医从商。

　　吴南京的从医经历很清晰，少年时为了父亲的疾病自学中医，曾问业浙江省中医院的宋世华和周亨德教授，后来又拜在国内中医科学院陶广正教授和吴中朝教授的门下，是陶广正教授的关门弟子;先后在金华文荣医院、横店集团医院、横店四共委等机构工作。从技术上来说，他已经全面超过了他所有老师，精通各科疾病，什么病都治，病人来自国内各地，特别是疑难危重病、怪病以及中医急诊，在业界更是几无对手，因为受不了上班的约束弃医从商。但他虽说从商还是一直致力于中医科普宣传，他认为只有让更多的人参与进来理解中医，中医学才能真正的发展，而不是仅仅靠学校教育。

　　记得本人前年在某央企偶遇吴南京，当时他躺在老总办公室的沙发上睡大觉。过了近两个小时，睡醒了过来一起喝茶，有一个浙江当地的老板叫他诊下脉，吴南京冷冷的说“我不会诊的。”对方于是道德绑架说“你可是一个医生啊，一点医德也没有。”吴南京没好气的说“医生只是小百姓养家混饭的一个职业，医生不是救世主，也不是活神仙。再说我现在的社会身份是一个商人，一个懂中医的商人而已。你这种道德绑架的招术我见多了，就算我现在还从医，也不见得因为你一句话就会为你诊脉。”前一秒钟大家还在喝茶聊天很欢畅，下一秒钟就拉着个脸，真是很有个性。因为在吴南京眼里，是对方索取不到好处就来道德绑架，这是贪婪之辈。在国内医生的社会地位的确不高，从业者绝大多数是小百姓的娃，民间中医的社会地位更低，自然会经常受民众的道德绑架，但吴南京不吃这一套。吴南京很反感开口就来谈医德的医生，他认为有医才有德，治好病人的病，就是较好的医德，治不了病谈医德，让病人花冤枉钱还耽误了病情，这是无耻的事。对于孙思邈《大医精诚》里所讲到的医德，吴南京直接承认自己做不到，他总说孙思邈是一个花不完香火钱的富裕道士，又不要养家;自己是一个普通民间医生，国家没有发工资，还要养家，不能和孙思邈比。

　　就这么一个看起来很散漫的人，从他的《吴南京中医100讲》来看，他讲课是脱稿裸讲，讲课时引经论据顺口而来。据四君中医给吴南京录播视频的人说，他讲课事先根本没有准备，而是临时设定课程内容，一天讲七八讲，可见他的博学和扎实的中医基本功，他应该是一个很爱看书学习的人，要不他肚子里没有这么多东西可以随时讲。但他不羁的行为，真的是怎么看都不像是一个传统价值观所认知的中医。

　　有一次吴南京和几个官员一起吃饭，其中有一个官员打算加吴南京的微信，吴南京直截了当的说“你们这些人，身边有的是前来拍你马屁的医生，又不多我一个。我苦学中医知识，又冒着极大风险总结出来的技术，凭什么要免费为你服务?”对方被他弄得下不了台。很多人觉得医生给病人开个药方不过是一张纸几个字;有病了咨询一下医生也是理所当然，反正对方懂，不就是微信里回复一下又很方便的小事。吴南京拿出手机，把微信朋友给对方看，原来吴南京微信里只有几十号联系人，场面上他几乎不主动加别人微信。

　　吴南京经常出诊一些富贵病人，别的医生是众星捧月一样的围着转，而吴南京则干完事收好诊费就走。有些人好奇的问吴南京为什么遇上一个贵人还不好好珍惜，吴南京赤裸裸的说“人和人在于交换，而不是在于一方去讨好另一方。我是一个农民的娃，社会最底层的民间中医，人家是看我的技术，而不是看我会不会当奴才。”理是这个理，社会在于资源交换，医生的技术其实是一种资源。病人是为了获取利益而发生不良生活习惯从而生病，病人的钱不会给医生，病人的权力也不会帮医生，这是社会事实。但吴南京这种过于直接表达，听起来的确生硬刺耳，让人不舒服。国内嘛，毕竟还是含蓄的，哪怕是骂人也带着笑容，别人就会觉得有修养。听说2019年宁波有一个势力非常大的病人找吴南京出诊，在出诊前已经谈好了诊金，吴南京在宁波留了一天，病情明显缓解，但对方架子摆得很大，也不来提诊金的事，吴南京就溜了。后来宁波这个病人还叫京城的人对吴南京进行施压，逼吴南京就范，吴南京顶着巨大的压力就是不再为之继续治疗。不久，病人死了。

　　2019年，吴南京在杭州带了几个学生，因为教学上要有实际病例用来进行分析讲解，于是也接手了一些病人用于教学。有一次来了几个病人，其中一个病人指着另一个病人对吴南京说“吴医生，你可怜可怜他，他的病在别处看过很多医生，花了很多钱，你能不能不收他的诊费。”吴南京没好气的说“在官方医院里总是先付费后看病，为什么到我这里就要免费?如果觉得我不值，就别来找我，总不至于他在别处治病花钱让我来承担吧。你拿着我的利益送你的人情，那么你为他支付诊费好了。”其实类似于这样的事，的确是日常生活中很常见的小事，但在吴南京眼里是拿着他的利益去送人情，细想也的确是这么一回事。可见他虽说平时嘻嘻哈哈没个正经，其实是一个原则性极强的人。

　　早些年吴南京初到金华行医时对病人治病非常热心，为人免费开药方，有的倒贴药，倒贴路费为病人到处跑，行医过程中还被病人欠了不少药钱没要回来。但近些年来找他治病，他开口就是钱，完全变了一个人。对于陌生人，吴南京直接说自己很喜欢钱，所以弃医从商。而对于交往密切的人都知道，他是懒得烦。吴南京说“千万不能免费为病人，病人拿习惯了就成自然，哪天拿不到了就来骂娘。我以前一心为病人，最后病人都觉得我傻，不拿白不拿。现在场面上开口就是要钱，就是为了杜绝这类人，以免他们整天狗皮膏药一样缠着，今天孩子拉肚子，明天老婆痛经，后天老爸失眠，等等，通通都来问，烦死了。”大家都渴望健康，也渴望身边有一个技术很好的医生可以及时提供帮助。但这前提是要付出才行，只叫医生免费提供帮助，将心比心，换作谁都不爽。但国内绝大多数的医生好象都忘记了这种不爽，只有吴南京直接拒绝。

　　在培养中医传人，吴南京还是很费心的，他在治学上思想通融，他不拘泥什么流派，对学生也非常的严厉，据说跟过他的学生很多都被他骂过，他总是弄一堆书来，叫学生们有空就看，不断的看，反复的看。他总是对他的学生们说“学而时习之，学是吸收知识，习是应用知识。学在于博，用在于约，只有至博才能达到至约。学习是一个非常艰辛的过程，一定要博览群书。从古到今的名医各有特色，你们不要学我一个人的，我只是教你一种学习方法，你们应该结合自己的学识，走自己的路。医生最重要的是独立思考的思维，而不是千篇一律的把病分成几个证型，机械的用几个药方去套治。”有人问他学生觉得吴南京怎样，他的学生觉得吴南京就像中医百科全书一样，从古到今名医原著如数家珍。学生问一个问题，他可以从上到《黄帝内经》下到现代名家，一路娓娓道来，非常的细致。来了个病人，就针对这病情当着病人面进行详细的讲解，落实病位、确定病性、治疗原则、治疗方法、选药制方、分析药性和用药量，特别是对药性和有效的用药量上，他讲得很详细，某药用多少量了会发生什么样的副作用，用少了又达不到治疗效果，应用多大的量，治疗多久，等等，非常的讲究。就是学生非常忙，他要求学生把他这些心得体会全都记录，并不时翻阅。他总说治学就像打铁，一定要千锤百炼。头一天要求学生必须要记住的内容，如果第二天没记住，马上就开口骂娘。

　　说到吴南京特立独行最明显的地方，莫过于他对中医的见解和应用，他几乎把中医发挥到了优秀，久治不愈的疑难危重病，如果能找到他并且会接手，基本上他都能治好。只是他弃医从商后，找他实在太难了。他反复说中医是用来治病的，不是用来养生的，不会治病的中医不会养生，打着养生旗号的中医全是假中医。他在杭州带学生过程中，据他学生统计，接手的病种有抑郁症、红斑狼疮、强直性脊柱炎、类风湿性关节炎、子宫内膜异位、多囊卵巢综合症、中风后遗症、心衰、慢性支气管哮喘、白塞氏病、各种癌症、牛皮癣、白癜风、肝腹水等等，有几十种疑难病，有的更是国际难题的疾病，他用纯中医治疗而愈。他长期在一线治病，思想通融，理论知识又很扎实，于是他对中医的治学和应用上，撇开传统五行相生相克的理论模式，而是从气化角度入手治病，独创“五脏三焦气化”模式为宏观指导，再结合疾病局部的微观病变进行治疗，随着天气、病情等变化而变化，灵活多变。从他出版的《医道求真》《医道存真》《医道传真》等系列书籍来看，他用药四平八稳，选药也是平平无奇的常用中药，用药味数也不多，一般是一张处方十来味药(对亲朋好友的则是五六味药为主)。针灸取穴也是多以四肢方便操作的穴位，并且取穴及少，从他书籍上记录的病案来看，一般也就取一两个穴位(大多数是单取一穴)，非常的精约。有人问他出版的书为什么三个系列的书都有一个真字，吴南京傻呆呆的回答“真实啊，写我自己真实的中医。反正我是这么理解，这么应用，并且有效的，我就真实的记录下来。”他那傻呆呆的表情真是非常可爱。

　　疑难危重病和急诊是吴南京接手最多的病种，不论多么疑难危重的病，不论对方是什么身份他都敢接手，对面绝症，冒着极大的风险他亦不在乎，显示了他过人的胆识和精湛的技术。有个子宫腺肌症病人非常严重，整个子宫都硬了，他针药结合连续攻瘀近两个月，病人天天排瘀，病人及家属都吓哭了，他全不在乎，顾自己治疗，最后病人子宫变软，瘀黑的脸色也变红润;在医院重症监护室里抢救病人时，通过鼻饲中药后给病人扎针，他可以彻夜不眠的盯着仪器，等病人渡过危险期后，他自己虚脱了一样，要养好几天身体才康复。

　　总之，吴南京是一个很务实，也很天真的人。他总是整天想一些常人觉得奇怪的事，并且在要做什么事之前，总是先到处吹风，就像一个天真的小孩。他在十年前说要写很多通俗易懂的医书普及民众，当时大家都觉得他在说笑，一个民间中医白天要赚钱养家，忙死忙活的，哪里还有这么多精力去写书，但他后来经过长期熬夜做成了。2020年，他说要重新整理《黄帝内经》，他觉得以前的注家不实用，他要以《黄帝内经》为主体，结合历代中医名家原著的学术思想进行汇总成一本书，取书名为《三真补遗》，意为补原来《医道求真》《医道存真》《医道传真》的不足之处。且不说这书有多少字，就从内容上来看，这得要有多大的知识储备才能完成。但到了年底，吴南京以非常的毅力，没日没夜的折腾，花两个月就写出来，过年后看到吴南京头发白了好多。

　　写书真的非常辛苦，久坐、久思、久熬夜，对人的精气损耗极大，特别是吴南京这种书，专业性强，又是写自己风格的原创书籍更是劳累。大学教授还可以叫学生们到处寻找资料拼凑成书，吴南京的书则是在业界独树一帆，他脱破了很多传统中医的理论，想抄袭都没地方抄袭。这么多书，全是他一个人晚上熬夜写出来。吴南京也说了，好多次熬夜太过自己生病了，想放弃，但还是咬牙坚持，病了自己给自己治疗，边吃药边熬夜写书，有时给自己身上扎着针在写，有时头上绑着生姜在写。他是体制外的民间中医，不是为了单位里晋升而写书，再说写专业中医书也不赚钱。何况他在2016年就已经弃医从商，可见他写书也不是为了做广告拉拢病人，其目的就是纯粹的做科普，把自己苦心总结出来的心得公之于众，方便大家。

　　吴南京所写众多中医书籍中，最有意思的是他的《杏林外史》，此书是以长篇小说的方式来写中医，他说“生病的原因很多，关系到生活的方方面面，要把这个事情讲清楚就是小说较好。”《杏林外史》是以国家、家庭、个人为纵线，利益、情感、自由为横线进行描述各行业中为了生活不断斗争而生病。吴南京说人为什么会生病，在于瞎折腾，为什么会瞎折腾在于不明白自己的社会坐标，要让人明白自己的社会坐标，就要以这一纵一横的两条线来写，这两条线的交点，就是此人的社会坐标。书中写到了农民、医生、老师、商人、官员、学生等众多职业的人群，时间上从集体化一直写到现在，跨越半个世纪，洋洋洒洒五六十万字。小说中刻画的人物活灵活现，全书一气呵成气势恢宏，真想不到这家伙文学创作也很拿手。

　　其实吴南京天真浪漫又务实果断，不论他是从医，还是从商，都是一个可爱的小孩子。